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quarta-feira, 22 de julho de 2026

A vida de Salomão - I Rs 2 - O que aprendemos com ela? parte 3

 


versos 1-9

O velho rei David dá a Salomão conselhos duros e sábios. Salomão obedeceu a maioria, mas falhou no principal. Não foi totalmente fiel ao Elohim de seu pai. No entanto, os conselhos que ele obedeceu foram suficientes para que seu reinado fosse próspero e pacífico. Salomão reinou sem guerras. 

O nome Salomão vem do hebraico Shlomoh (שְׁלֹמֹה), derivado da raiz Shalom. Seu significado principal é "pacífico" ou "pacificado", mas por estar ligado à raiz de paz, também carrega o sentido de integridade e prosperidade


versos 10-12

David reinou 40 anos, e dormiu. Nada mal para o menor dos filhos de seu pai. Apesar dos pecados de David, foi amado por Yahweh e útil para ele.

versos 13-25

Adonias usou Bate-Seba para criar cilada a Salomão. Sabiamente Salomão reconheceu a armadilha e eliminou o problema na raiz. É preciso entender sabiamente que não precisamos eliminar pessoas para eliminar problemas. Nossos dias são dias menos primitivos que os de Salomão. Mas diante de uma situação que no futuro possa ser problem certo, ás vezes é preciso se blindar contra pessoas nocivas e tóxicas. 


versos 26-34

Terríveis consequencias aguardam pessoas chamadas por Elohim para servir a Ele, e que se envolvem com política. A administração pública de qualquer lugar do Brasil, por exemplo, é tão corrupta e  degenerada que só pode ser comparada com exatidão a uma latrina. Não se enganem: "Homem de Deus" que se envolve com políticas públicas e partidárias caminha para sua destruição. Qualquer político, de qualquer lugar do Brasil, e certo que está entre as pessoas mais sujas e corrompidas de sua cidade. Quem é cristão e se envolve com eles deve ser comparado a um porco que voltou pro chiqueiro imundo. 


versos 36-46

Nos seus primeiros dias de reinado, Salomão definiu a paz de seu governo. Deu uma chance a Simei e ele desperdiçou. Jurou diante de Yehovah e não cumpriu. Seu mal veio sobre ele. A lição que fica é que devemos ser sérios e comprometidos com o que decidimos fazer para Elohim. 



sábado, 18 de julho de 2026

A vida de Salomão - I Rs 1 - O que aprendemos com ela? parte 2

 


versos 1-10

Era de conhecimento de todo o círculo de confiança do rei David, que segundo a vontade de Elohim e do rei, o próximo a ocupar o trono era Salomão. Adonias tentou dar um golpe de estado, e tinha seus apoiadores. O conflito do rei com Absalão fez com que muitos que antes confiavam plenamente em David, ficassem com sua confiança no julgamento do rei abalada. Então houve divisão. E essa atitude de Adonias significava um perigo real para a vida de Bate-Seba e Salomão. As consequências do pecado de David se faziam presentes na sucessão real.

versos 11-53

Elohim frequentemente usa pessoas para cumprir Sua vontade. A história do relacionamento entre Elohim e o ser humano, é uma história de cooperação; através do profeta Natã, de Bate-Seba e do próprio rei David, Elohim fez sua vontade se cumprir. Ele mesmo escolheu fazer as coisas assim. Embora Elohim não precise do ser humano para nada, Ele escolheu usar pessoas humanas, falhas, pecadoras, para terem relacionamento com Ele e se prepararem para a eternidade. Foi da vontade de Yahweh que o Christus fosse descendente de David, via Salomão, e não dos outros filhos de David. Ambos sempre estiveram incluídos no plano de Elohim para a restauração da humanidade. Da semente deles veio o Cristo, e do Cristo a salvação de todos os que creêm. Todos os envolvidos no plano divino, em vários momentos ou erraram ou acertaram, mas o plano se cumpriu em suas vidas e fomos alcançados pelo Pai pq Ele trabalha com aqueles que escolhe, que separa para si, e assim cumpre Sua vontade e executa o Seu plano. Bendito seja Ele para sempre. Amém. 
E assim começa a jornada de Salomão com Elohim.





terça-feira, 14 de julho de 2026

A vida de Salomão - II Sm 12 - O que aprendemos com ela? parte 1



versos 1-15

O capítulo que narra, de forma até breve, o nascimento de Salomão, começa com o profeta Natã repreendendo duramente David e Bate-Seba. Ambos cometeram adultério e David cometeu até assassinato de forma extremamente cruel. Ambos sofreram as duras consequências de seu pecado, começando pela morte do filho do adultério. E houveram também consequências para David como rei. O Reino também sofreu.

versos 15-23

Esse texto revela muito sobre David. E também sobre Elohim. Elohim é soberano e nossas vidas pertencem a Ele. Até a vida do ímpio pertence a Ele. Cabe a Ele decidir quando nossa vida começa e termina. Ele tem esse direito e o exerce. O bebê do adultério morre. Conhecendo os costumes judaicos e alguns dos costumes da época, penso que Elohim foi misericordioso com o bebê. Caso crescesse com essa marca de ser filho de um ato horrível, o que foi público e notório no reino, grandes sofrimentos o esperavam. Salomão, ao contrário, não nasceu de um adultério, mas sim de uma união já reconhecida, apesar do começo conturbado. Já nasceu para ser rei.

versos 24-25

Talvez aqui esteja a frase mais importante sobre Salomão:  Yahweh amou o menino. E depois: chamou o menino de Yedydey-Yah. Quando o nome de uma pessoa tem em sua constituição a partícula do nome santo, o nome divino, é como Elohim dizendo: Este é meu. Este me pertence. Talvez o amor de Elohim tenha salvado Salomão apesar dos enormes erros que ele cometeu no futuro. Sejamos francos: Se Elohim não nos amasse e não manifestasse seu amor em Yeshua, o Christus, algum de nós seria salvo? 




 

domingo, 28 de junho de 2026

O que aprendemos com a vida de Sansão! Juízes 16 - parte 4 - Final



versos 1-3

Em toda a sua vida, a impulsividade e carnalidade de Sansão, foram seus maiores inimigos. A maior lição que aprendemos com a vida de Sansão, é que agir impulsivamente gera problemas, mesmo que sejamos chamados por Yehovah para realizar sua vontade. Em Christus somos alcançados pela Graça, mas se formos impulsivos e carnais, nossa trajetória, será cheia de acidentes desnecessários, sofrimentos que poderiam ser evitados com o cultivo de uma vida sábia e governada pelo Espírito. Infelizmente, vejo um homem que recebeu de Elohim, o poder, mas que em nenhum momento vejo em busca de santidade. Como veremos adiante, Sansão morreu jovem e com muito sofrimento. 




versos 4 a 22

Essa é a minha maior preocupação com os jovens da igreja: Arruinarem suas vidas com uma má escolha de casamento! Entenda: A união entre um jovem cristão e um não cristão dar certo, ser produtiva e abençoada é a exceção! Nunca a regra. A regra é tal união acabar em desgraça! Divórcio! As pessoas não tem a noção de quanto o divórcio destrói uma pessoa. No ínicio pode ter cheiro de liberdade: no final tem gosto amargo. Ás vezes acontece o pior: Feminicídio. Repito: Não se iludam! Se virem um casal onde o conjuge descrente se converte de verdade, deêm Glória a Deus! É um milagre raro! O normal é uma vida desgraçada. A paixão é um veneno que mata lentamente. Viver a vida "ouvindo o coração" costuma terminar em tragédia.  




 

versos 23-31

A conclusão é triste e melancólica. A vontade de  Yehovah foi feita! Mas não precisava ter sido a esse preço! Sansão, com sua vida louca, totalmente voltada pro seu ego e suas vontades, morreu com menos de 30 anos. Será que Sansão foi salvo? Muitos perguntam sobre isso. Acredito que sim, mas totalmente baseado na eleição e misericórdia de Elohim. No caráter de Sansão não vejo o mais remoto traço de merecimento. Só pela misericórdia de Elohim uma pessoa assim seria salva. Esse é um mistério que a Deus pertence. Louvado seja o seu nome! Para os jovens digo: Vcs querem uma vida assim? Mesmo que no final possam ser salvos, vale a pena viver de forma semelhante a ele, contando com a misericórdia de Christus, sem buscar santidade? Cuidado é um jogo perigoso onde quase todos perdem, pq as Escrituras afirmam: Sem santidade, ninguém verá Elohim!

quinta-feira, 25 de junho de 2026

O que aprendemos com a vida de Sansão! Juízes 15 - parte 3


 Versos 1-8

Casar com o inimigo só funciona em romances. Romances são sonho. Na vida real, é problema certo. Os filisteus não tinham moral. Sua vida era regida pelos sentidos e sentimentos. Todos primários, crus e passionais. Conviver com pessoas que tem a emoção á flor da pele é extremamente perigoso. A ira de Sansão é reativa. É uma resposta a falta de padrão, de palavra e de honra por parte dos filisteus. A crueldade filistéia não é episódica. É rotina. Elohim não fez Sansão ser um assassino. Ele seria de qualquer jeito. O que fez Elohim, foi usar a ferramenta ideal para a missão ideal. Ao invés de permitir que Sansão matasse qualquer um por qualquer motivo, Ele direcionou a raiva de Sansão contra o seu opressor, começando o fim de uma escravidão extremamente sufocante. Ás más escolhas nos conduzem ao sofrimento. Elohim providencia o livramento adequado a cada caso. Ao mesmo tempo que Elohim livrou Israel, puniu um povo extremamente cruel e destruidor.

versos 9-20
Pq 1 homem para matar 1000? Pq aí fica evidente que tal feito é uma manifestação sobrenatural. Que é 1 intervenção de Yehovah. Pode-se ver uma ação divina coletiva quando o povo é liberto de uma escravatura mediante batalhas entre exércitos. Como foi com Josué, David e outros. Mas quando 1 homem derrota 1000 não fica a menor dúvida que quem está lutando, luta fortalecido por Elohim. O que impede Elohim de fazer algo semelhante hoje? Nada! Mas então pq não faz? Pq não elimina as injustiças todas do mundo desse jeito? O que Elohim fez por meio de Sansão visava um propósito específico: Preservar com vida a nação de onde vieram as Escrituras e o Christus. Elohim só interfere na história humana quando suas circunstâncias se chocam com o Seu plano de Salvação. Só aí Ele interfere. Somos totalmente responsáveis por nossas ações e suas consequências. Por isso 1 dia seremos todos julgados. 

A ROCHA DE ONDE JORRA ÁGUA VIVA, É CHRISTUS! 






segunda-feira, 22 de junho de 2026

O que aprendemos com a vida de Sansão! Juízes 14 - parte 2

 



Versos 1-4: Compreendo que aqui temos um exemplo claro de condução divina aliada ao uso da livre vontade humana. Sansão decidiu, mas no final era a vontade de Elohim que ele fazia. Afinal: Temos livre arbítrio? Ou será que ele é uma ilusão que pensamos existir? 


Versos 5-6: Existe alguma limitação para o Espírito de Yahweh? Sansão foi dotado de extrema força física para cumprir sua missão. Será que Yehovah faria algo semelhante nos dias de hoje se fosse necessário?

Versos 7-9: Sansão aqui quebrou duas regras do nazireado: tocou em um cadáver e comeu mel. A despeito disso Elohim o usou para cumprir sua vontade. Sansão era precipitado e cheio de erros. Será que isso significa que Elohim tolera os erros dos seus escolhidos? Se sim, existe limites para essa tolerância? Ou Ele cumpre sua vontade apesar de nossos erros? Muita coisa para pensar. 


Versos 10-20: A vida de Sansão tem momentos muito complexos e sensíveis. Como entender tudo isso? Que Yahweh o dotou de força descomunal é fato. Diante disso questiono: Elohim aprovou o que Sansão fez? Ou talvez sabia que ele ia fazer isso e usou esse conhecimento prévio para atingir seu objetivo? Estaria Elohim apenas fazendo de Sansão sua ferramenta de punição para as crueldades cometidas pelos Filisteus? Será que em alguns momentos, Yehovah usa pessoas dotadas de poder para punir os maus? Possibilidades e questões de grande complexidade. 

quarta-feira, 17 de junho de 2026

O que aprendemos com a vida de Sansão! Juízes 13 - parte 1


 verso 1 - Quando o índividuo peca, Elohim permite que o mal lhe alcance. Para punir quem não se arrepende ou ensinar quem se arrepende. A mesma coisa vale para o coletivo: Nações, igrejas, etc.

verso 2 - A esterilidade feminina é um problema recorrente nas Escrituras. O pq é uma meditação complexa.

verso 3-5 - Sansão já nasceu destinado a cumprir uma missão. O Mensageiro Celestial deixa isso bem claro. É uma criança que já nasce com um propósito. Parecido com Jesus.

verso 6-7- Quando Elohim revela Sua vontade, ela deve ser compartilhada. A menos que Ele diga que não. Detalhe: O Mensageiro tinha aparência humana, mas era diferente.

verso 8-14 - Tem alguma dúvida sobre detalhes do que Elohim quer fazer? Ore e Ele responderá. A palavra anjo significa mensageiro. É a mesma tanto para homens, como para seres celestiais. 

verso 15-20 - Esse trecho encerra mistérios teológicos profundos. Em hebraico dá a entender, deixa no ar, Que o Maleakh Yehovah não é só um mero mensageiro celestial como tantos outros que as Escrituras mostram, mas sim uma Teofania. Uma manifestação do Pai ou do Christus pré encarnado. Mistério.

verso 21-23  - Manoá e sua esposa veêm coisas impressionantes nesse momento. Eles acreditam ter visto uma manifestação do próprio Elohim. Estarão certos? O original hebraico deixa esta possibilidade em aberto. Mais mistério.

verso 24-25 - O menino cresceu, e a influência do Espírito Santo estava nele. Dentro, habitando ou fora, influenciando? O que vc sabe sobre isso? pensa algo sobre esse tema?  





terça-feira, 28 de abril de 2026

*O PERIGO DO MOVIMENTO PROGRESSISTA NA IGREJA*



A origem das mulheres pastoras é um fenômeno majoritariamente moderno, intensificado nos séculos XIX e XX, influenciado por movimentos sociais e releituras teológicas, com raros registros anteriores. No Brasil, a ordenação feminina ganhou força a partir da década de 1970. 


Contexto Histórico: Até o século XVI, não há registros de ordenação pastoral feminina. A primeira onda feminista no século XIX é apontada como um dos principais catalisadores para o surgimento de pastoras.


Influência Social: A segunda onda feminista, na década de 1960, acelerou o movimento, levando milhares de mulheres ao ministério, especialmente em igrejas protestantes históricas.


No Brasil: As primeiras pastoras batistas surgiram na década de 1920, enquanto a ordenação de mulheres metodistas ganhou destaque em 1974.


*- Fundamentos Teológicos (Debate):*


- *Visão Progressista/Inclusiva:* Argumenta que o pastorado feminino resgata a participação ativa das mulheres na Igreja primitiva e na teologia de inclusão de Jesus e usam o texto bíblico contido em Gálatas 3:28 para esse argumento que diz, “Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus”. Esse versículo é mal interpretado pelos progressistas conforme explicarei ao final desse texto;


- *Visão conservadora da palavra bíblica:* Argumenta que a liderança pastoral é masculina, baseando-se em textos bíblicos, tais como *1º Timóteo 2:12* que diz, _“Não permito que a mulher ensine nem que tenha autoridade sobre o homem. Esteja, porém, em silêncio”._ 


Esse entendimento se refere, principalmente a proibição de funções de presbitério (pastorado) dada a mulher na igreja, mas não está incluso o ensino para as mulheres e crianças o que é um papel bíblico dado a mulher contido em *Tito 2:3-5* que diz, _“Semelhantemente, ensine as mulheres mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas a serem capazes de ensinar o que é bom. Assim poderão orientar as mulheres mais jovens (mulheres ensinando mulheres) a amarem seus maridos e seus filhos, a serem prudentes e puras, a estarem ocupadas em casa, e a serem bondosas e sujeitas a seus maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja difamada”._ 


Paulo recorda da sequência da criação de Deus, do homem e da mulher, e para qual finalidade foi criada a mulher, ou seja, o seu papel na criação de Deus contido em *Gênesis 2:20b* que diz, _“Todavia não encontrou para o homem alguém que o auxiliasse e lhe correspondesse”._ 


E a partir desse versículo descreve a criação da mulher que veio a ser a auxiliadora do homem com o papel bem definido na família de Deus e na igreja de Cristo. 


As orientações de Paulo a Tito e a Timóteo, em suas cartas, deixa bem claro que as funções de presbítero/bispo (pastor) são delegadas a homens casados com esposa e filhos crentes, além de outros requisitos, mas não a mulheres.

Os progressistas (homens e mulheres), defendem a igualdade entre homens e mulheres na igreja ao interpretar de forma equivocada *Gálatas 3:28* e isso ocorre principalmente nas igrejas pentecostais, mas *infelizmente já está chegando na igreja de Cristo* de forma superficial em pequenos detalhes que se não forem corrigidos na origem pode ser tarde demais e vir a dividir a igreja, assim como está chegando o progressismo do uso de instrumentos musicais. 


Precisamos ficar alertas ao que está sendo ensinado nas reuniões da igreja.


Paulo na passagem de Gálatas afirma que, em Cristo, as distinções sociais, étnicas e de gênero (judeu/grego, escravo/livre, homem/mulher) não impedem a salvação, tornando todos os crentes um só corpo. O versículo enfatiza a igualdade espiritual perante Deus *e não a igualdade das funções do homem e da mulher dentro da família e da igreja.*


Fiquem alertas ao progressismo dentro da igreja que Cristo comprou com o seu próprio sangue, pois Paulo disse que falsos mestres (homens e mulheres) aparecerão e serão seguidos por aqueles que irão contra a sã doutrina:


_"Pregue a palavra, esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda, corrija, exorte com toda a paciência e doutrina, Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; ao contrário, juntarão mestres para si mesmos, segundo os seus próprios desejos”._ *2º Timóteo 4:2-3*


Giovanni Barros.